القرآن والسنة تحدثا عن فضلهم في القرآن قال تعالى في كتابه المبين : ( إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ) آية 33 سورة الأحزاب . وقال تعالى : ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ) . وقال تعالى ( قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى ) سورة الشورى آية 23 . بالنسبة للآية الثانية قوله : إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ . الخ فقد صح عن كعب بن عجرة ، قال : لما نزلت هذه الآية قلنا : يا رسول اللّه قد علمنا كيف نسلم عليك ، فكيف نصلي عليك ؟ فقال : قولوا ( اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد ) . قال ابن حجر الهيتمي : وفي هذا دليل ظاهر ، على أن الأمر بالصلاة على أهل بيته ، وبقية آله ، مراد من هذه الآية ، وإلا لم يسألوا عن الصلاة على أهل بيته وآله ، عقب نزولها ، ولم يجابوا بما ذكر فلما أجيبوا به دل على أن الصلاة عليهم من جملة المأمور به وأنه صلّى اللّه عليه وسلم أقامهم في ذلك مقام نفسه . 1 ه « 1 » وقال تعالى : « سَلامٌ عَلى إِل‌ْياسِينَ » سورة الصافات ( 130 ) فقد

--> ( 1 ) انظر الصواعق المحرقة ص 144 .